No dia 23 de novembro, a Igreja celebrou a solenidade de Cristo Rei do Universo e concluiu mais um ano litúrgico. No último domingo (30), a Igreja em todo o mundo iniciou o tempo do Advento. O Catecismo da Igreja Católica no parágrafo 524 nos diz que: “Ao celebrar cada ano a liturgia do Advento, a Igreja atualiza esta espera do Messias: comungando com a longa preparação da primeira vinda do Salvador, os fiéis renovam o ardente desejo de sua segunda vinda”.
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A palavra ‘advento’ vem do latim “ad-venio”, que quer dizer “vir, chegar”. Estamos à espera da chegada do Messias. O advento começa sempre no domingo mais próximo da festa de Santo André (30 de novembro) e dura quatro semanas.
O tempo do Advento está dividido em duas partes e dura quatro semanas: as primeiras duas semanas a Igreja nos convida a meditarmos sobre a vinda do Senhor, quando ocorrer o fim do mundo; enquanto as duas seguintes servem para refletir concretamente sobre o nascimento de Jesus e sua irrupção na história do homem no Natal.
Algumas alterações também são sentidas na liturgia durante este tempo: os paramentos do sacerdote e as toalhas do altar são roxos, como símbolo de preparação e penitência. A exceção é o terceiro domingo, o Domingo Gaudete (da alegria), no qual pode usar a cor rósea. Na missa, não é cantado o hino do Glória.
Todo esse simbolismo serve para demonstrar que enquanto o homem caminha sobre a terra, falta-lhe algo para que sua alegria seja completa. A chegada do Salvador no meio do povo fará com que a Igreja alcance sua festa completa, representada pela Solenidade do Natal.
Neste tempo, a fim de que vivamos com mais profundidade algumas práticas, a Igreja nos convida a ter vigilância na fé, na oração, na busca de reconhecer o Cristo que vem, nos acontecimentos e nos irmãos; a busca pela conversão, procurando consertar os próprios caminhos e seguir os do Deus que vem até nós.
